Ниже представлен текст интервью с Папой Франциском, опубликованного в газетах несколько дней назад. FNP публикует его повторно, подчёркивая его глубину и важность.
Папа Франциск защищает пожилых людей: «Оставление близких — грех».
РИМ - «Пожилые люди — это богатство, которое нельзя игнорировать, но культура наживы упорно изображает пожилых людей как обузу, как мёртвый груз. Они не только ничего не производят, но и от них отказываются. Ужасно видеть, как от пожилых людей отказываются: это грех». Во время общей аудиенции в среду на площади Святого Петра Папа Римский предупредил о положении пожилых людей и об обращении с ними в семьях.
Во время аудиенции Папа Франциск вспомнил эпизод из своего архиепископства Буэнос-Айреса, когда он посещал дом престарелых: «Я спросил одну даму: как вы? Как ваши дети? Хорошо. Они навещают вас? Да, всегда. А когда я был у вас в последний раз? На Рождество. А это было в августе… Восемь месяцев без визита детей — это называется смертный грех, понимаете?»
«Если мы не научимся хорошо относиться к пожилым людям, они будут относиться к нам так же», — сказал Папа, который затем рассказал еще один экспромтный эпизод: «Однажды, в детстве, моя бабушка рассказала нам историю о пожилом дедушке, который устроил беспорядок во время еды, потому что не мог как следует поднести ложку с супом ко рту. Сын, отец семейства, решил переселить его из-за общего стола и сделал маленький столик на кухне, чтобы он не выглядел плохо, когда друзья приходили на обед или ужин. Несколько дней спустя он обнаружил своего маленького сына играющим с деревом, молотком и гвоздями. «Что ты делаешь?» «Я делаю стол, папа, чтобы он был у тебя, когда ты состаришься, чтобы ты мог там есть». Дети, — прокомментировал Папа, — более сознательны, чем мы».
Пожилые люди, продолжил Папа, «это мужчины и женщины, отцы и матери, которые прошли тот же путь, что и мы, в нашем же доме, в нашей ежедневной борьбе за достойную жизнь. Это мужчины и женщины, от которых мы так много получили. Пожилые люди — не чужие. Мы — пожилые люди: скоро, рано, неизбежно, даже если мы об этом не думаем». «Культура наживы упорно заставляет пожилых людей выглядеть обузой, „мертвым грузом“. Они не только ничего не производят, но и сами являются обузой: короче говоря, — продолжил Бергольо, — от них нужно избавиться. Мы не смеем сказать это открыто, но говорим! В этой укоренившейся культуре расточительства есть что-то отвратительное. Мы хотим избавиться от нашего обостренного страха перед слабостью и уязвимостью; но, поступая так, мы усиливаем страдания пожилых людей, которые чувствуют себя нежеланными и брошенными».
Все пожилые люди в какой-то степени уязвимы. Некоторые, однако, особенно слабы; многие одиноки и страдают от болезней. Некоторые зависят от необходимой заботы и внимания окружающих. Неужели мы отступим? Неужели мы бросим их на произвол судьбы? Общество без близости, где щедрость и безусловная привязанность – даже среди незнакомых людей – исчезают, – это извращённое общество. Церковь, верная слову Божьему, не может терпеть такое вырождение. Христианская община, в которой близость и щедрость больше не считаются необходимыми, потеряла бы свою душу вместе с ними. Где нет уважения к пожилым, там нет будущего и для молодых.
